Blogosofando

Una de las grandes preguntas de la filosofía siempre ha sido ¿el hombre ya nace con maldad o la adquiere a lo largo de su vida? Dentro de todas las posibles opiniones al respecto, hay dos posturas principales que se oponen. Thomas Hobbes , filosofo ingles, sostenía que "el hombre es un lobo para el hombre" y que lo que de verdad nos mueve es el miedo y egoísmo. Defiende que el estado de la naturaleza es la "guerra de todos contra todos", pero esto no es una acción gratuita, sino que nos mueve el miedo hacia el otro, somos agresivos y egoístas por naturaleza, según Hobbes, somos malos por naturaleza. Si quiero una manzana, y el otro tiene una, se la voy a quitar, si no hay leyes ni limites que me lo impidan y tengo que matarle para quitársela, lo hago. ¿Cuál es la solución según Hobbes? La construcción de un Estado nacional, con un poder político centralizado, de corte absolutista y monárquico, que controle el impulso agresivo que surge de la motivación egoí...

Helene von Druskowitz, nacida en el siglo XIX, fue la segunda mujer en obtener un Doctorado en Filosofia bajo un alias masculino, debido al sexismo de la época. A pesar de que la filosofa, en medio siglo XIX, promovió la abolición del matrimonio, acabar con la reproducción y, además, plantó cara a Nietzsche , pocos son los que conocen su nombre. Sin embargo, hace poco la famosa editorial Taugenit ha sacado a la luz un libro de Helene " Escritos sobre feminismo, ateísmo y pesimismo" , traducidos por primera vez al español, y gracias a esto es por lo que se ha dado a conocer, dos siglos después. Nacida en Viena en 1856, siempre mostró una inteligencia prodigiosa. Obtuvo el titulo de doctora de filosofa con 22 años en Alemania. En 1881 conoce a Marie von Ebner-Eschenbach, que la introduce en su circulo literario y  a partir de ahi Helene comienza una vida de conferencias y viajes, donde al poco conocería a Nietzsche. Sin embargo, esta relación, a pesar de ser importante en ...

Hoy en día entendemos por eutanasia la decisión libre de que le quiten la vida a uno, para lo que se deben dar 3 condiciones: irreversible enfermedad que lleve inevitablemente a la muerte, intenso dolor o sufrimiento y no tener alternativa alguna.  Filósofos como Platón o los estoicos ya contemplaban como algo natural que uno acelere su muerte si así la situación lo requiere, pero el término de eutanasia propiamente dicho fue Suetonio quien lo utilizo por primera vez. Mas tarde reaparece en la Modernidad con Francis Bacon y Tomás Moro, cobrando una gran importancia y polémica actualmente. El argumento por el que debería legalizarse la eutanasia y que, para mi, tiene mas peso de todos, es la LIBERTAD . La libertad de poder decidir sobre tu cuerpo, de expresar libremente tu voluntad y de poder acortar la dolorosa espera. No es cierto que esta ley vaya a convertir a los medicos en "verdugos" como dicen algunos, al contrario, ayudarían a acabar con la agonía de la person...

Ante los terribles acontecimientos que están diezmando la moral de los españoles cabe hacer una reflexión filosófica. España es uno de los países más afectados por el virus a nivel mundial y, según avalan los datos, la gestión de nuestro gobierno está siendo insuficiente. Implantar medidas tan restrictivas de confinamiento supone aceptar una crisis económica que, sin lugar a duda, acarreará un conflicto social sin precedentes. Para tratar de impedir que el descontento social que se desencadenará una vez superada la crisis sanitaria afecte a la calidad de nuestra democracia, debemos hacer un esfuerzo por mantenernos al margen de todas las mentiras y sofismas que circulan por las redes sin freno. Es imprescindible, para el correcto funcionamiento de nuestro sistema democrático, que no sucumbamos ante las proclamas populistas de un sector de la derecha que, al igual que ocurrió en 1929 o en 2008, se erige como una especie de Cirujano de hierro dispuesto a espantar los fantasmas de la...

El 11 de abril de 1961 se encontraron en el Beit Ha’am de Jerusalén, capital del recién constituido estado de Israel, dos figuras que marcaron su impronta en el desarrollo de la historia contemporánea. Mientras que uno acude al juicio acusado de haber organizado y ejecutado el plan de la "Solución final", el otro lo hace como una referencia intelectual en el mundo occidental. Y bien, como no podía ser de otra manera, me estoy refiriendo al jerarca nazi Adolf Eichmann y a la filósofa judía Hannah Arendt. El camino que tuvieron que recorrer uno y otro para llegar a esta fecha fue muy distinto, podría decirse que incluso opuesto. Eichmann fue un alto cargo del régimen nazi. A sus ordenes, miles de soldados cuya misión era llevar a cabo el plan de exterminio contra el pueblo judío. Una vez que Alemania capituló y salió derrotada del segundo conflicto mundial, Eichmann consiguió escapar y puso rumbo a Argentina, donde se mantuvo en el anonimato bajo el pseudónimo de Ricardo ...

El tema de la ética y de la felicidad suele ser el tema por excelencia en filosofía. Aquí tenemos dos corrientes filosóficas que reflexionan sobre el placer, muy relacionado con la felicidad. A pesar de que las dos doctrinas morales establecen el placer y la satisfacción no solo es un bien, sino el único y supremo bien, tienen un objetivo diferente. Hedonismo El hedonismo es una corriente individualista, sostiene el bien y el objetivo de los humanos puramente en el placer individual y el goce, huyendo del dolor. Encontramos esta tesis en dos escuelas muy diferentes: Escuela cirenaica:  fundada entre los siglos IV y III a.C. por un discípulo de Sócrates, Aristipo de Cirene , desarrolló solo un lado de las enseñanzas de su maestro. Este decía que la felicidad es uno de los fines de la acción moral, es decir, que actuando moralmente conseguiremos ser felices, Aristipo en cambio mantenía que el placer era el bien superior. Él decía que el placer era el camino mas rápido ...